La representación de figuras históricas en los billetes, es una práctica muy común, sirviendo para hacer ver aquellos elementos que forman la base del discurso nacional. Es curioso ver como en éstos billetes se utilizan dos figuras que constituyen dos iconos de dos discursos nacionalistas diferentes, que sin embargo, no son contrarios en su totalidad, sino que llegan incluso a complementarse. Así vemos en el billete de cien libras sirias, como se recurre a la figura de la reina Zenobia, icono del nacionalismo propiamente sirio, mientras que en el billete de la parte inferior, el de 200, se recurre a la figura de Saladino, en concreto la estatua ecuestre que de él encontramos en Damasco. Saladino, es uno de las figuras más populares, no solo del nacionalismo árabe, sino del nacionalismo islámico.
Los precios en Siria son bajos, a pocos euros que cambies te dan montones de billetes sirios, que por otro lado, en general, están en un estado lamentable, diría que el 75% están sobre utilizados, no deben reponerse habitualmente, muchos rotos, reparados, troceados...
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